RappelsIslam |
La base des rapports entre les musulmans et les autres peuplesAjouté le 25/04 à 10:24Le motif du combat dans l’Islam est de repousser l’agression et non point d’imposer une foi particulière. La paix est en fait la base des rapports entre les Musulmans et les autres peuples. Si une agression a lieu, la guerre devient inévitable. Il faut alors rendre le mal par le mal et défendre la vertu contre le vice comme nous l’avons déjà mentionné. Ce principe est établi d’après des textes du Coran et il est appuyé par des événements historiques qui se sont déroulés du temps du Prophète. Il est dit dans le Coran : [1] ; [2] ; . Tous ces textes témoignent que la paix est à la base des rappo... Lire la suite... Honnêteté et bénévolatAjouté le 28/03 à 17:00Les Prophètes étaient parfaitement dignes de confiance et ne demandaient jamais salaire pour leur service. Cette caractéristique fondamentale est mentionnée à cinq reprises dans la sourate ash-Shu'ara'. Tous les Prophètes dirent la même chose: ''. (26:107-109, 125-127, 143-145, 162-164, 178-180) Parmi son propre peuple, le Prophète Mohammed était déjà célèbre pour son honnêteté avant sa déclaration de Prophétie. Il était connu sous le nom d'Al-Amin (le digne de confiance). Comme ses prédécesseurs, il ne réclamait aucun salaire pour son invitation à Dieu. Les Prophètes ne pensaient jamais au... Lire la suite... La foi et le bon exempleAjouté le 24/02 à 16:33Dans son livre Discours du Coeur, Cheikh `Abd Al-Hamîd Kishk, qu’Allâh lui fasse miséricorde, consacre le chapitre "la foi et le bon exemple" à un exemple extrait de la vie de l’Imâm Al-Hasan Al-Basrî. "Il me vient à l’esprit un spectacle grandiose, à savoir cette noble attitude de taqiyyullâh Al-Hasan Al-Basrî, l’Imâm des prédicateurs, qu’Allâh soit Satisfait de lui, vis-à-vis des esclaves de Bassora. Un jour, ils se dirigèrent vers lui et dirent : ô pieux de la religion ! nos maîtres nous maltraitent, leurs cœurs ont durci envers nous et nous sommes ven... Lire la suite... La naissance de la lumièreAjouté le 10/02 à 13:51Les mois de grossesse de Dame Âminah s’écoulèrent dans la lenteur et la tristesse. Quand l’heure de l’accouchement arriva, elle mit au monde le Prophète, dans la maison de son grand-père, `Abd Al-Muttalib, qui était alors assis auprès de la Ka`bah. Lorsque la nouvelle lui parvint, il accourut vers sa demeure, comblé de bonheur et de joie. Il porta le nouveau-né dans ses bras et vit en lui une consolation après la perte de son fils [1]. Il porta l’enfant vers la Ka`bah, fit des circumambulations autour de la Maison Sacrée, puis l’appela Muhammad, un nom peu connu des Arabes. Lorsqu’on l’... Lire la suite... |
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